В Нижнем Новгороде освятили вновь построенный старообрядческий храм

Кадры репортажа - настоящая редкость. Телевизионная съемка в старообрядческих храмах строго запрещена, даже когда нет службы. Но в этот раз для съемочной группы программы "Вести - Приволжье" сделали исключение.  Впервые, после революции, в Нижнем Новгороде освещается построенный древлеправославный храм. Чин освящения совершает глава древлеправославной церкви - патриарх Александр.
Александр, древлеправославный патриарх Московский и всея Руси: "Когда семья строит дом, а затем поселяется в нем - наступает большая радость. А тут радость духовная, ведь Божий дом намного больше должен приносить нам счастья".
Храм получил имя Святителя Христова Николы - Николая Чудотворца - помощника в жизненных трудностях. Трудностей со строительством было немало. Главная, как обычно, финансовая. Настоятель храма владыка Василий уверен, что святой покровитель помог в работе. Проект нижегородские архитекторы сделали безвозмездно, внешний вид храма повторяет силуэты псковской архитектуры.
Василий, епископ Верхневолжский, настоятель храма во имя Святителя Христова Николы: "Прихожан у нас всегда много, а вот храма не было. Представлете, люди ездили Урень, за 200 километров. Теперь все будет иначе".
К концу XX века в Нижнем Новгороде не осталось ни одной старообрядческой церкви, даже здания были уничтожены. Антонина Макарова - одна из последних прихожанок еще тех храмов.  Она помнит, как в детстве приезжала с мамой из деревни в город на службы.
Антонина Макарова, прихожанка храма: "Дедушку тогда посадили в тюрьму, а нас выгнали из дома. Нашу семью раскулачили, и я стала ходить в церковь. Святой Никола послал мне дар - пение. Я уже давно мечтала, чтобы снова открыли церковь в Нижнем Новгороде. Вот мне исполнилось 86 лет, и наконец открыли церковь".
Точно также служили в православных церквях 400 и больше лет назад. Староверы по сей день пользуются только старинной нотной грамотой - поют не по линейным нотам, а по "крюкам". Это называется "знаменный распев". В руках каждого прихожанина непременно находится лестовка - разновидность четок - и коврик для земных поклонов.
Вопреки стереотипам о старообрядчестве, в храме присутствуют далеко не одни старики - много молодых людей и даже детей. Сама церковная служба мало чем отличается от новоправославных. Разве, крестное знамение здесь совершают иначе - двоеперстием, да лики с икон смотрят строже. Будто напоминают о столетиях гонений, перенесенных приверженцами древнего благочестия.